因為家族的關係，我出生即受洗為天主教徒，雖然自己不太進教堂（DJ的週日早上真的起不來），但家族裡長輩相當虔誠，過去還曾與教友們親赴耶路撒冷等聖地朝拜，即所謂「朝聖」。朝聖一舉對虔誠教友來說意義匪淺，試想年事已高的祖母輩一行人舟車勞頓，為自己的信仰飛行十幾小時前往聖地作見證，更有不少教友會在現場流下淚來。
那對於樂迷來說，許多過去得砸重本飛到歐美日等地親臨的音樂現場，近年真是拜文創與展演空間產業蔚為風尚之賜，買了票、搭捷運小黃或客運高鐵就可以圓一個心願，更多所謂忠實樂迷亦以朝聖稱之。
然而這類似一種「在家附近巷口遇到偶像」的微朝聖舉動，其實又不是那麼自然。比方說，若你曾站上過搖滾演唱會舞台或派對的DJ台，從觀眾正面向下看，很容易會發現一件事：台灣人在音樂演出現場不太跳舞的。
此處所言跳舞並非社交舞或街舞等具有固定技巧動作的跳舞，而是過去在戰時日本「禁舞法令」裡所言，對於「對於音樂節奏進行重複而具有律動的動作與行為」這件事；簡單來說，就是單純地隨著音樂節奏打打拍子，擺動身體。
這樣的跳舞，經國際經驗法則認證，是人類與生俱來可與音樂產生互動與共鳴的方式裡最簡單的一種，但在台灣卻比改善一個城市的汙水處理系統還要難。而如此的事實，與「朝聖」兩字之間撲朔迷離的微妙距離，從宣傳期就開始。
以下大概為目前演唱會活動公布做兵棋推演：（以下為設計對白）
某主辦單位上傳了一張照片：
「樂迷引頸期盼！首次台灣公演！2 月 30 日早鳥開賣！」
（200+ 讚、20+ 分享）
某意見領袖（1）分享了某主辦單位的照片：
「已哭！」
（250+ 讚、15+ 分享）
某意見領袖（2）分享了某主辦單位的照片：
「blahblahblah!（該團經典曲的一句歌詞）」
（120+ 讚、10+ 分享）
某網路媒體分享了某主辦單位的照片：
「2 月 30 日！他們終於來了！搖滾迷絕對不能錯過啊！」
（300+ 讚、30+ 分享）
某某某透過某意見領袖（1）分享了一張照片：
「阿阿阿阿阿！這不能不去潮聖啊！（錯字）」
（40+ 讚、5+ 分享）
臉書的部分大概是以此方式進行擴散，而於此同時，主辦單位對於票數仍在焦頭爛額，因為早鳥票截止時，通常售票數為達標數（打平成本或微微小賺）的一至三成。另外對比正面的「朝聖」之聲不絕，質疑票價的聲音也會隨著宣傳程度越來越多，因此之後的宣傳與曝光策略就端看藝人本身的吸引力，以及主辦單位的手腕與造化了。
就這樣，經過了宣傳期，來到了演出當日。人數上若是真的被視為朝聖等級的演出，其實不至於比預期差距太大，但大多數時候從舞台望去，現場的情況幾乎可分為這樣幾類：
面對暖場團或暖場 DJ 以就地而坐之姿並面帶無聊倦容的人（約佔三成）。
一整晚到處進行你好我好大家好的競選拜票活動的人（約佔兩成五）。
羞澀地左顧右盼害怕在乎旁人眼光而無法跳舞的人（約佔三成五）。
只透過點頭點腳以蹬鞋（shoegaze）風格微微顫動的人（約佔六成）。
以評審之姿嚴謹地盯著台上演出而不動如山的人（約佔四成五）。
重複拿起手機拍攝與低頭鍵擊螢幕兩個動作三次以上的人（約佔七成五）。
這時還有一些人看著看著總覺得怪怪的，憶起在 YouTube 上看到的畫面似乎不是這樣。「啊，那是在螢幕上看到，或是曾在國外現場看過的，持續一邊跳舞一邊合唱同時笑中帶淚的人。」他們邊跳邊想著，也會轉頭看看在哪邊有這樣跟自己一樣忽高忽低的躍動身影，找到了的時候，會很開心。而事實上，這樣持續與音樂產生互動的群眾裡面，除了今晚演出藝人的忠實粉絲，有很多人其實是第一次聽他們的現場。雖然聽著沒聽過的音樂，但這只是一個單純享受音樂的夜晚，所以跳舞便是享受的方式。
這其實讓我想到日本或歐美的飲酒文化這件事。一般是在工作之後的返家路上，跟同事找間酒吧坐坐，舒緩一下今日的忙碌或是聊聊在公司不能說的事，而日本人亦有泡完熱水澡開罐啤酒來助眠這樣的做法。在台灣你不會看到這種習慣，所以很多時候大家約喝酒都是累積了一段時日要來一次爆發：「欸今天要不要喝一下～」意思就是要拼到掛——以一種「朝聖」的心情來喝。
拼酒要如何成為品酒我不知道，但是說真的，你其實不用等到國外大咖來才跟著一起轉貼起鬨，然後在現場打完卡，卻讓身體對著音樂發呆。 也就是說在「進行一個朝聖的動作」之前，不妨先「熟悉一個上教堂的節奏」吧，在台灣，每週都有很多「地方的音樂演出需要群眾」的，
